DIEUX NEUTRES

LOGAN

Philosophie : Livré à lui-même, l'homme sombre dans la décadence et la bestialité. Seul l'honneur, la loi, l'ordre et l'obéissance à l'autorité lui permettront de s'élever au-delà de sa condition animale afin d'atteindre un stade supérieur de l'être. Il faut lutter sans trembler, sans hésiter et sans remords.

Devoirs : Sermonner ceux qui s'éloignent du sentier est le devoir du fidèle; les châtier est le travail du prêtre. Traquer les aberrations de la nature pour les détruire est la sainte croisade des fidèles de Logan. Inlassablement, il faut répéter la doctrine de Logan et la répandre parmi les païens; malheur à eux s'ils ne l'entendent pas. La loi est tout ce qui sépare l'homme de la bête; c'est honorer le créateur que de la respecter. Etre fidèle à sa parole, à son nom et à son pays, c'est le plus sûr moyen de gagner les faveurs de Logan. Plusieurs règles sont édictées dans le Codex, mais, de l'avis général, il est impossible de s'y conformer. De nombreux fidèles de Logan partent alors sur les routes accomplir quelques quêtes qui les rachèteront aux yeux de leur seigneur. Les fidèles combattent généralement avec des épées et utilisent rarement les armes de jet.

Culte : La liturgie officielle de Logan prévoit cinq offices par jour. Toutefois seuls les ordres monastiques et quelques fanatiques ont la constance de s'y plier.

Organisation et implantation : Les temples, ordinairement composés d'une seule pièce rectangulaire, sont sobrement décorés de représentations du dieu. Tout ce qui n'est pas strictement dédié à la prière (logements des prêtres, locaux techniques) est soigneusement bâti à l'extérieur du temple qui est la maison de Logan et ne doit pas être souillé par des fonctions profanes. Seuls les fidèles de Logan ayant dûment accompli leur initiation religieuse ont le droit de pénétrer dans le temple, les contrevenants étant généralement bastonnés. Appuyé par le duc d'Agramor, le culte de Logan est la religion officielle et la plus puissante du duché. Le clergé n'accepte pas de femmes en son sein, et les fidèles de Logan sont les plus farouches opposants au Matriarcat d'Olizya.

Conséquences : Le culte de Logan est un facteur de stabilité civile. Il maintient la population dans l'obéissance à l'autorité, organise l'activité économique, veille au respect des lois. Les monastères sont des lieux d'asile et de charité. Mais depuis qu'ils sont au pouvoir en Agramor, les fidèles de Logan tentent de chasser les autres cultes. C'est pourquoi cette religion est vue d'un mauvais oeil par toutes les autres. Seul Renhard est également officiellement autorisé dans cette province. Les classes dirigeantes et les chevaliers soutiennent le culte de Logan avec vigueur pour d'évidentes raisons d'intérêt personnel, mais Logan est également le dieu préféré des militaires gradés et des miliciens qui sont naturellement attirés par ce dieu austère, solide et honorable.

CANTAM

Philosophie : Nulle considération morale ne doit troubler le jugement du fidèle, la raison est le seul critère qui doit guider le fidèle. La quête du savoir est la seule qui vaille qu'on lui consacre sa vie, car de toutes les créations de l'homme, seul le savoir a une chance de survivre durablement à celui qui le crée.

Devoirs : Les fidèles de Cantam se doivent de rechercher et de professer la vérité en toutes circonstances. Ils sont tenus de s'instruire tout au long de leur vie, et d'instruire ceux qui les entourent, car c'est ainsi qu'on gagne le respect des autres fidèles et les faveurs du dieu. On peut se rendre utile même si l'on n'est pas un érudit, en aidant simplement, par exemple dans les hôpitaux ou les bibliothèques. Dans leurs jeunes années, les prêtres de Cantam partent fréquemment sur les routes explorer le vaste monde pour étudier la faune et la flore, la géographie, les coutumes des autres peuples. L'âge venant, ils se consacrent à l'étude, au travail dans les laboratoires et les bibliothèques des temples, à l'enseignement ou comme précepteurs. Ses prêtres se servent de leur bâton sacré comme arme.

Culte : La messe est dite à l'aube chaque jour, sauf le mardi, dans tous les temples de Cantam. Le mardi, jour saint et chômé, le fidèle est invité à se reposer et à méditer dans la solitude. Ce jour là, les bibliothèques de Laelith sont fermées.

Organisation et implantation : Les fidèles de Cantam sont largement majoritaires dans l'organisation du temple du Nuage à Laelith. C'est principalement de ces rangs que viennent les prêtres travaillant à l'université, dans les bibliothèques ou au Lazaret (moins pour faire la charité que pour former les futurs guérisseurs). Les autres villes ne pouvant s'offrir de telles installations, le culte de Cantam n'est que très peu représenté dans les provinces voisines de Laelith. Toutefois, dans chaque grande ville, se trouve au moins une chapelle, faisant généralement office d'école pour les enfants.

Conséquences : Favorisant le développement des sciences et techniques, les fidèles de Cantam sont considérés comme sages et avisés, et font des conseillers très recherchés. Mais c'est aussi une religion bien austère qui peut rebuter. Leur détachement des affaires humaines fait bien souvent reprocher aux prêtres leur manque de charité. Les savants sont les principaux soutiens de Cantam, ainsi que certains bourgeois épris de culture. Les magiciens ayant la foi sont aussi séduits par Cantam.

RENHARD

Philosophie : Le bien et le mal n'ont pas de valeur aux yeux de Renhard qui a pour objectif de préserver l'intégrité des espèces pensantes en générale, des humains en particulier, mais se soucie peu du devenir particulier de telle ou telle nation. Lorsque son heure est venue, qu'elle périsse et laisse la place à une autre !

Devoirs : Quiconque porte atteinte à la nature de l'homme, que ce soit pour une bonne ou une mauvaise raison, est l'ennemi de Renhard. Combattre de tels projets est un devoir sacré, et tout fidèle doit s'y préparer par l'exercice physique et la connaissance des armes. Renhard favorise également l'usage de la magie de combat. Le fidèle de Renhard se doit d'être toujours volontaire et jamais contemplatif (la vaillance est pour ce dieu une grande vertu), son prêtre se doit de montrer l'exemple, car celui qui agit vite et avec force a l'avantage sur celui qui réfléchit sans fin avant d'agir; mais Renhard ne préconise pas la stupidité. La fréquentation des champs de bataille est vue favorablement par le dieu; le prêtre y trouvera des occasions de soigner les blessures, mais aussi d'en infliger. Dans un conflit, les fidèles de Renhard auront tendance à apporter leur aide aux plus faibles, afin de rétablir l'équilibre. Leurs armes favorites sont le marteau de guerre et la masse d'armes.

Culte : Plusieurs prières personnelles rythment la journée du fidèle, mais l'oraison principale se pratique le soir autour d'un feu, si possible en groupe. Ce feu est rituellement entretenu dans les temples.

Organisation et implantation : Seuls les humains sont acceptés parmis les fidèles de Renhard. Ceux-ci ont tendance à se réunir en ordres combattants qui peuvent atteindre des effectifs importants, et dont les citadelles peuvent devenir fort imposantes. Les "croisés de la sainte chaleur" du temple de l'Oiseau de Feu sont d'ailleurs essentiellement composés de prêtres de Renhard. Toutefois, le clergé de Renhard est basé sur l'individualité de ses prêtres; et en dehors de ces structures, ceux-ci jouissent d'une grande autonomie. Hors de Laelith, c'est dans le grand duché d'Agramor que l'on compte le plus de temples et de fidèles à Renhard.

Conséquences : Ce dieu est facile à servir et bien moins capricieux que d'autres divinités. Mais si les prêtres de Renhard guérissent bien volontiers ceux qui viennent à eux, il ne faut pas trop compter sur eux pour faire la charité; ce en quoi ils ne font que se conformer aux préceptes de leur religion. Ce dieu attire nombre de fidèles parmi les gens d'armes. Promettant son aide à celui qui prend des risques, ceci devrait plaire à des aventuriers, surtout aux guerriers.

OBAD-HAÏ

Philosophie : Obad-Haï règne sur la nature et les étendues sauvages, accordant sa protection à tous ceux qui vivent en harmonie avec cet environnement car nul être ne peut vivre une vie heureuse s'il ne sait vivre en harmonie avec son habitat. Les terres sauvages peuvent être hideuses, dangereuses ou terribles, mais elles sont naturelles et doivent être respectées autant que celles qui sont belles, inoffensives ou merveilleuses.

Devoirs : Les druides d'Obad-Haï sont des personnes très attachées aux traditions ancestrales. Pour eux, l'homme aurait dû rester en harmonie avec la nature qui l'a vu naître, grandir, et qui le verra mourir. Ils conçoivent très mal la notion de progrès des peuples modernes qui leur apparaît généralement inutile, quelques fois dangereux. Ils estiment que la nature porte en elle tout ce qu'il faut pour vivre heureux et ils ne voient pas de raison de chercher ailleurs une chose qu'ils ont à portée de main. Pour eux, une chose n'est acceptable que dans la mesure où elle respecte la nature et ses habitants. Les druides passent le plus clair de leur temps à parcourir le territoire dont ils ont la charge, mais fréquentent également les villages pour bénir les champs ou soigner hommes et bêtes. L'arme de prédilection du druide d'Obad-Haï est le bâton.

Culte : Les prières ont lieu chaque jour lorsque le soleil est au Zénith. De plus, à chaque pleine lune, les druides se rassemblent dans une clairière loin de toutes villes ou villages pour une cérémonie spéciale. La faucille tient une place à part dans la vie d'un druide et son utilisation en est très ritualisée. Selon la coutume, la faucille est le seul instrument permettant de préserver les pouvoirs magiques des végétaux lors de leur cueillette. Tout druide d'Obad-Haï en possède une.

Organisation et implantation : Druides et rôdeurs vénèrent Obad-Haï. Toutes les églises lui étant dédiées sont faites de rondins de bois. Leur intérieur est toujours sobre et fonctionnel et la plupart d'entre elles ne sont rien de plus que de simples cabanes. On les trouve dans des endroits rustiques, le plus souvent en marge de la civilisation. Cependant, il en existe de très élaborées, comme des maisons dans les arbres. Celles-ci, plus rares, hébergent de puissantes congrégations druidiques. On les trouve dans les forêts les plus profondes, à l'abri du regard des hommes. Le grand maître du cercle druidique d'Obad-Haï couvrant le royaume des Deux Lacs habiterait dans la Marche d'Azilian.

IMANIA

Philosophie : L'émotion est une inspiration qui ne doit pas être réprimée. Celui qui suit son élan spontané agira toujours au plus juste des intérêts de l'univers et en harmonie avec celui-ci, car il suit une sorte de boussole morale laissée en lui par les dieux. Donner libre cours à ses émotions plaît à Imania.

Devoirs : Imania et ses dévots combattent toutes les institutions qui pourraient mener les hommes à agir à l'encontre de leur instinct et de leur coeur. Elle favorise les entreprises sincères, sans préjuger de leur justesse, et assure aussi la protection des artistes. Plaire à Imania n'est pas chose facile: c'est une déesse capricieuse et changeante. Le meilleur moyen d'y parvenir est de se comporter avec panache, sans parcimonie ni médiocrité, afin que nul n'oublie votre passage. L'impression que vous laissez derrière vous compte en effet autant que l'action réelle que vous avez pu accomplir. Les fidèles d'Imania apprécient les armes de combat à distance (arc, lance, ...)

Culte : Dans les temples on veille à observer le rituel du matin, où le soleil révèle la beauté du monde, et celui du soir, porteur de terreur.

Organisation et implantation : Très implantée dans les villes, et au matriarcat d'Olizya en particulier, quasi inexistante dans les campagnes, nul dieu ne peut se vanter d'avoir de plus beaux temples qu'Imania (celui d'Hilminia est une merveille). Dômes rutilants de gemmes et de métaux précieux: rien n'est trop beau pour honorer la déesse. La stricte hiérarchie qui règne dans les rangs de l'Eglise peut surprendre, mais elle obéit à une logique implacable : le culte a besoin de quantités considérables de richesses, et seule une solide organisation permet de lever de tels fonds en évitant les "déperditions". En dehors de ses obligations administratives, le prêtre d'Imania jouit d'une grande liberté de mouvements.

Conséquences : Imania est populaire parmi le peuple car ses prêtres sont encouragés à faire la charité. L'or des temples somptueux attirent sans peine une population en quête de rêve. Mais s'ils sont beaux, les temples sont aussi fort chers à construire et à entretenir; le clergé d'Imania est donc souvent accusé de faire des dépenses frivoles. Si voleurs et courtisanes fréquentent volontiers les temples d'Imania, ou au moins lui adressent leurs prières, elle recrute en fait dans toutes les strates de la population urbaine.

BACCUS

Philosophie : Dieu des roublards, Baccus apprécie par-dessus tout le vin, les femmes et l'or. Misère, tempérance et solennité sont à proscrire car toutes finissent par empoisonner l'âme. Et si pour cela il faut emprunter ou voler à ceux qui possèdent, qu'importe. La vie est ainsi faite, de hauts et de bas. Baccus est un bon vivant et un maître dans l'art du déguisement qui adore tourmenter les individus attachés à une vie ordonnée et à la routine.

Devoirs : Baccus encourage ses disciples à vivre une vie heureuse et amusante. Selon lui, le vin est l'un des plaisirs de la vie, car après tout, quoi de mieux que la naissance du vin si ce n'est de le boire ? Ses prêtres ont d'ailleurs souvent un second métier, comme ménestrel, brasseur ou homme à tout faire. Leur arme de prédilection est la rapière.

Culte : Le culte est assez libre et peu contraignant, il incite simplement à prier Baccus une fois le soleil couché et avant qu'il ne se lève.

Organisation et implantation : Les temples uniquement dédiés à Baccus sont rares. La raison en est que les temples officiels sont cachés car ils servent de cachettes à l'attention des voleur. Le culte de Baccus est aussi assez peu organisé mais ses prêtres sont relativement nombreux, et surtout présents dans les villes. Baccus est toutefois bien présent dans les campagnes où personne ne l'oublie durant les vendanges. Bref, on retrouve Baccus dans tous les milieux... sous toutes les apparences possibles.

Conséquences : Roublards, bardes, et vignerons sont les principaux adorateurs de Baccus, mais d'aucuns lèvent souvent leur verre en son honneur.